|
Η συνέχεια του ΚΥΚΛΟΥ ΚΑΒΑΦΗ
Δύο ακόμα ανοιχτά «μαθήματα» στο Ιστορικό Μουσείο Κρήτης
Συνεχίζεται, με μεγάλη απήχηση, ο «Κύκλος Καβάφη» που συνδιοργανώνουν στο Ιστορικό Μουσείο Κρήτης η Εταιρία Κρητικών Ιστορικών Μελετών και το Τμήμα Φιλολογίας της Φιλοσοφικής Σχολής του Πανεπιστημίου Κρήτης.
Οι δυο πρώτες ομιλίες δόθηκαν το περασμένο Σάββατο (30/11) στο κατάμεστο Αμφιθέατρο Γιάννη Περτσελάκη, από τους πανεπιστημιακούς Δημήτρη Πολυχρονάκη και Αλέξη Καλοκαιρινό. Τα «μαθήματα» με θέμα την καβαφική ποίηση θα προσφερθούν σε δύο ακόμα διαδοχικά σαββατιάτικα πρωινά (7 και 14 Δεκέμβρη, 11.00΄ – 13.00΄), επίσης από δύο ομιλητές κάθε φορά, και είναι ανοιχτά σε κάθε ενδιαφερόμενο.
Στη δεύτερη συνάντηση (7/12), θα μιλήσουν οι Γιάννης Δημητρακάκης και Μιχαήλ Πασχάλης, καθηγητές του Πανεπιστημίου Κρήτης, με θέμα Σχόλια στο «Περιμένοντας τους βαρβάρους» και «Κ. Π. Καβάφης: η ποιητική του μεταιχμίου», αντίστοιχα.
- Ο Γιάννης Δημητρακάκης θα τοποθετήσει το πολυσυζητημένο ποίημα του Καβάφη «Περιμένοντας τους Βαρβάρους» στα λογοτεχνικά και διανοητικά συμφραζόμενα της εποχής του και θα παρουσιάσει ορισμένα από τα ερμηνευτικά ζητήματα που έχει κατά καιρούς θέσει η κριτική του πρόσληψη.
- Με την «ποιητική του μεταιχμίου», ο Μιχαήλ Πασχάλης συγκεντρώνει το ενδιαφέρον μας στον ενδιάμεσο χωρόχρονο, σε καταστάσεις εν εξελίξει, σε πρόσωπα και πράγματα εν κινήσει, σε ανοιχτές επιλογές και αντιθέσεις κάθε είδους. Η ποιητική αυτή συνδέεται άμεσα με την καβαφική διαχείριση των ιστορικών πηγών και τον μετασχηματισμό της ιστορίας σε ποίηση, και υπηρετεί την αποδραματοποίηση των αντιθέσεων.
Ο κύκλος γύρω από τον Αλεξανδρινό περιλαμβάνει και την περιοδική έκθεση για τη μορφή του, που επιμελήθηκε η γλύπτρια Ασπασία Παπαδοπεράκη, και η οποία παρατείνεται μέχρι τις 14 Δεκεμβρίου. Όσοι βρεθούν με αυτή την ευκαιρία στο Ιστορικό Μουσείο, θα έχουν ελεύθερη είσοδο και, επίσης, τη δυνατότητα να περιηγηθούν την νέα περιοδική έκθεση του ΙΜΚ Η Κρήτη από τον 19ο στον 20ό αιώνα: Οικονομία και κοινωνία, και να πιουν τον καφέ τους σ’ ένα ήρεμο περιβάλλον με θέα τη θάλασσα.
----------------------------------------------------------------------
|