ΛΙΣΤΑ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΕΩΝ ΣΤΗ ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ

ΠΕΚ: ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ // ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ – ΑΠΟΡΕΙΝ – ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ. Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΑΡΧΗ // ΣΠΥΡΟΣ ΡΑΓΚΟΣ

To: "News University of Crete" <press@xxxxxxxxxxxx>

Subject: ΠΕΚ: ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ // ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ – ΑΠΟΡΕΙΝ – ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ. Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΑΡΧΗ // ΣΠΥΡΟΣ ΡΑΓΚΟΣ

From: "News University of Crete" <press@xxxxxxxxxxxx>

Date: Thu, 23 Nov 2023 14:40:15 +0200

Authentication-results: mail.extra.fks.uoc.gr (amavisd-new); dkim=pass header.i=@admin.uoc.gr

Authentication-results: mx03.uoc.gr; dmarc=pass (p=none dis=none) header.from=admin.uoc.gr

Authentication-results: mx03.uoc.gr; spf=pass smtp.mailfrom=uoc.gr

Authentication-results: mx03.uoc.gr; dkim=pass (2048-bit key) header.d=admin.uoc.gr header.i=@admin.uoc.gr header.b="aD7U67Pn"; dkim=pass (2048-bit key) header.d=admin.uoc.gr header.i=@admin.uoc.gr header.b="eOWmTNh5"

Authentication-results: hermes01; dkim=pass (2048-bit key; unprotected) header.d=admin.uoc.gr header.i=@admin.uoc.gr header.b="eOWmTNh5"; dkim-atps=neutral

Authentication-results: mx03.uoc.gr; dmarc=pass (p=none dis=none) header.from=admin.uoc.gr

Authentication-results: mx03.uoc.gr; spf=pass smtp.mailfrom=admin.uoc.gr

Delivered-to: notify@xxxxxxxxxx

Dkim-filter: OpenDKIM Filter v2.11.0 mx03.uoc.gr 4Sbd4Y2rysz4yclL

Dkim-filter: OpenDKIM Filter v2.11.0 mx03.uoc.gr 4Sbd4T3v5Sz4wwsc

Dkim-signature: v=1; a=rsa-sha256; c=relaxed/relaxed; d=admin.uoc.gr; s=201911; t=1700743229; bh=VVsQZGP6TklmJMpP5vNAHWKTN7Lb+PRIt0DEsx8mEfY=; h=From:To:References:In-Reply-To:Subject:Date; b=aD7U67Pnl2OjBbjG/euQDWuhBW61+ePseIrNOp514xD1KoS+8FRreN4eO4m9FuzFl dFnq1DqxhRH4WfFAVlzttmzvLwz5sGhyLP+nFHTu4KXLeRRP0T+OCl5JoF/7doB5JD tIk2vd5/tafN1f/FcMxb/QuwTDvb11EOLKBsSdZDZfeHBWac2xeXf16ZQKX/umdl75 ERV2IdbPJinpNtPeCLNzNLYO7qq5a0eYVoDZ/iQmTvTYTaRfYw/6HgnyL1QTUMDQGo tlJnNWO4faoxkhWbldt7UOqu4HHAVkRf9xk4hI4ubUWJSj3ws7TFC1QFfc1fepk9g9 12ALwWt/R1r7w==

Dkim-signature: v=1; a=rsa-sha256; c=relaxed/relaxed; d=admin.uoc.gr; s=201911; t=1700743225; bh=VVsQZGP6TklmJMpP5vNAHWKTN7Lb+PRIt0DEsx8mEfY=; h=From:To:References:In-Reply-To:Subject:Date; b=eOWmTNh5dFQ1uRiDJfgaJYQJpJ1ZP6zXhk0EHh7tCQQhYBUFmzrgWQquIbUUtSBDB 7BDGfMrMs7ya/fvq1fiq/TdTSQF/rCHDTlf58mS35CaJs4F+CzewIIF+JopBgJDRA6 QhYNwCLboiUHMq0UU7d5Txm9n4QYtS5kkzn8AbAbPgayIa45tRwseET+erKHHtGX4j btHTwCWp6W1PWyIVHZcgfkL8q0BYwkxVKIOs7rj1ElROQhOg3RxfL5oyGhYtTWJADh 5mU9UFTzwvPoZ01y3oepEn5vuCEK0z87SaOJd2mz50uD7LZcTfXRrhejS0zJ324SQ2 5kZBANn+PkrxQ==

Dmarc-filter: OpenDMARC Filter v1.4.1 mx03.uoc.gr 4Sbd4Y2rysz4yclL

Dmarc-filter: OpenDMARC Filter v1.4.1 mx03.uoc.gr 4Sbd4T3v5Sz4wwsc

In-reply-to: <eb1546e8ad372a6b40d84f44f.2e444fc114.20231123092232.6ecbe55181.ee505f50@mail96.atl261.mcdlv.net>

References: <eb1546e8ad372a6b40d84f44f.2e444fc114.20231123092232.6ecbe55181.ee505f50@mail96.atl261.mcdlv.net>

Thread-index: AdoeCVrWPSw0Sq1QRFyk1S591kgWoQ==

Title: ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ // ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ – ΑΠΟΡΕΙΝ – ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ. Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΑΡΧΗ // ΣΠΥΡΟΣ ΡΑΓΚΟΣ

ΘΕΜΑ: ΠΕΚ: ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ // ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ – ΑΠΟΡΕΙΝ – ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ. Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΣ ΚΑΙ Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ ΩΣ ΑΡΧΗ // ΣΠΥΡΟΣ ΡΑΓΚΟΣ

ΑΠΟΣΤΟΛΕΑΣ: Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης info@xxxxxx

View this email in your browser

ΝΕΑ ΚΥΚΛΟΦΟΡΙΑ | ΠΕΜΠΤΗ 23 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ

ΣΠΥΡΟΣ Ι. ΡΑΓΚΟΣ
ΘΑΥΜΑΖΕΙΝ – ΑΠΟΡΕΙΝ – ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ
Ἡ ἀρχὴ τῆς φιλοσοφίας καὶ ἡ φιλοσοφία ὡς ἀρχὴ
στὴν κλασικὴ ἐποχὴ

Ἡ φιλοσοφία ἀποτελεῖ, καὶ ὡς λέξη καὶ ὡς δραστηριότητα, ἕνα κληροδότημα τῶν Ἑλλήνων. Τὸ εἶναι της ἔχει ἀνεξίτηλα σφραγιστεῖ ἀπὸ τὸ παρελθόν της. Πῶς ὅμως ξεκινᾶ ἡ φιλοσοφικὴ σκέψη; Τί τὴν κινητοποιεῖ; Ποιά ψυχικὴ προδιάθεση καὶ ποιός θυμικὸς τόνος τὴν εὐνοοῦν; Σὲ τί διαφέρει ἡ φιλοσοφία ἀπὸ ἄλλες μορφὲς ἔρευνας καὶ σκέψης καταγεγραμμένης σὲ πεζὸ λόγο, ὅπως εἶναι ἡ ρητορεία, ἡ ἱστοριογραφία καὶ ἡ ἰατρική; Καὶ ἐν τέλει: τί εἶναι φιλοσοφία;

Στὶς λιγοστὲς ἀπαντήσεις ποὺ διαθέτουμε ἀπὸ τὴν κλασικὴ ἐποχή, μία ἀναντίρρητα δεσπόζει· εἶναι ἡ ἀπάντηση τοῦ Πλάτωνα καὶ τοῦ Ἀριστοτέλη: ἀρχὴ τοῦ φιλοσοφεῖν εἶναι τὸ θαυμάζειν. Ἡ ἄποψη αὐτὴ εἶχε μεγάλη ἀπήχηση στὴν ἱστορία τῆς δυτικῆς σκέψης καὶ δέχτηκε πολλὲς διαδοχικὲς ἑρμηνεῖες. Πῶς, ὅμως, θὰ πρέπει νὰ κατανοήσουμε τὸ φιλοσοφικὸ θαυμάζειν καὶ τὴ συνάφειά του μὲ τὸ ἀπορεῖν κατὰ τὴ στιγμὴ τῆς πρώτης σύλληψής τους στὰ συμφραζόμενα τῶν πλατωνικῶν διαλόγων καὶ τῶν ἀριστοτελικῶν πραγματειῶν, ἰδίως ἂν ἀναλογιστοῦμε ὅτι οἱ ἔννοιες αὐτὲς εἶχαν μιὰ μακρὰ προ-φιλοσοφικὴ ἱστορία σὲ ποιητὲς καὶ πεζογράφους, ὅπως ὁ Ὅμηρος καὶ ὁ Ἡσίοδος, ὁ Ἡρόδοτος καὶ οἱ συντάκτες τῶν κειμένων τῆς Ἱπποκρατικῆς Συλλογῆς;

Μελετώντας τὴ σχέση τοῦ θαυμάζειν καὶ τοῦ ἀπορεῖν μὲ τὸ φιλοσοφεῖν στὰ κείμενα τοῦ Πλάτωνα καὶ τοῦ Ἀριστοτέλη ἐρχόμαστε ἀντιμέτωποι μὲ τὴν ἱστορικὴ περίοδο κατὰ τὴν ὁποία ἡ φιλοσοφία ἀπέκτησε, ἅπαξ καὶ διὰ παντός, αὐτοσυνειδησία ὡς αὐτόνομη θεωρητικὴ δραστηριότητα τοῦ ἐλεύθερου νοῦ πέρα καὶ πάνω ἀπὸ τυχὸν πρακτικὲς συνέπειες καὶ χρησιμότητα τεχνικῶν ἐφαρμογῶν. Μιὰ περιδιάβαση σὲ αὐτὸ τὸ πολύφωνο τοπίο πνευματικῆς διαμάχης ἀποτελοῦν τὰ εἴκοσι ἕνα κεφάλαια τῆς παρούσας μελέτης.

ΣΕΙΡΑ: ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ

ISBN 978-618-230-004-6, σχήμα 14 x 21 εκ., 384 σελ., τιμή: 20 ευρώ

Website

Facebook

Twitter

ΦΙΛΟΣΟΦΙΚΗ ΣΧΟΛΗ